Τετάρτη 24 Νοεμβρίου 2010

Αγιογραφία


Οι Δέκα Νόμοι του Σόλωνα

Α) ΚΑΛΟΚΑΓΑΘΙΑΝ ΟΡΚΟΥ ΠΙΣΤΟΤΕΡΑΝ ΕΧΕ

Β) ΜΗ ΨΕΥΔΟΥ

Γ) ΤΑ ΣΠΟΥΔΑΙΑ ΜΕΛΕΤΑ

Δ) ΦΙΛΟΥΣ ΜΗ ΤΑΧΥ ΚΤΩ ΟΥΣ Δ’ΑΝ ΚΤΗΣΗΙ ΜΗ ΑΠΟΔΟΚΙΜΑΖΕ

Ε) ΑΡΧΕ ΠΡΩΤΟΝ ΜΑΘΩΝ ΑΡΧΕΣΘΑΙ

ΣΤ) ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΕ ΜΗ ΤΑ ΗΔΙΣΤΑ, ΑΛΛΑ ΤΑ ΑΡΙΣΤΑ

Ζ) ΝΟΥΝ ΗΓΕΜΟΝΑ ΠΟΙΟΥ

Η) ΜΗ ΚΑΚΟΙΣ ΟΜΙΛΕΙ

Θ) ΘΕΟΥΣ ΤΙΜΑ

Ι) ΓΟΝΕΑΣ ΑΙΔΟΥ

Τετάρτη 17 Νοεμβρίου 2010

ιστορικοί πίνακες

Στο πολιτικοφιλοσοφικό έργο του «Ο ηγεμόνας», που τυπώθηκε μετά το θάνατο του, στα 1532, και απετέλεσε σημείο αντιλεγόμενο έως τις ημέρες μας, ο Μακιαβέλλι τονίζει ότι η οθωμανική αυτοκρατορία είναι μια μοναρχία ενός δυνάστη, του Σουλτάνου, που έχει κάτω από την εξουσία του μόνο δούλους. Και προσθέτει προφητικά, αναφερόμενο στον μελλοντικό "κατακτητή" των Τούρκων κατακτητών: «Όπως ο νικητής δεν έχει πριν από τη νίκη τίποτε να ελπίζει από τους άλλους, δεν έχει και τίποτε να φοβάται ύστερα».

Τετάρτη 10 Νοεμβρίου 2010

Γελοιογραφία

«Αυτή είναι η ιδεολογία του νεοφιλελευθερισμού. Οτι είστε φτωχοί και εκείνοι έχουν όλη την εξουσία. Οτι εσείς δεν έχετε τίποτα και εκείνοι τα έχουν όλα. Οτι είστε ανάξιοι, διεφθαρμένοι και λοιπά. Πρέπει να συνειδητοποιήσετε τη δύναμή σας και μετά να συζητήσετε μαζί τους με σωστούς όρους. Το μυστικό στην πολιτική διαμάχη είναι να ξέρεις ποιες είναι οι δυνάμεις σου»
Κλαούντιο Κατς
καθηγητής οικονομικών του Πανεπιστημίου του Μπουένος Αϊρες
πηγή: εφημερίδα "Η Καθημερινή", 31/10/10

Τετάρτη 3 Νοεμβρίου 2010

Εικόνες

Σύμφωνα με τη βασική αρχή της μουσουλμανικής θρησκείας, ο κόσμος διαιρείται σε δύο μέρη, στην επικράτεια του Ισλάμ (Dar el Islam) και στην επικράτεια των απίστων (Dar el Harb). Ο ιερός πόλεμος (Gihad) εναντίον των απίστων για την συνεχή επέκταση του Ισλάμ αποτελεί καθήκον για τους μωαμεθανούς και είναι μία κατάσταση φυσική ενώ η ειρήνη επιβάλλεται μόνο όταν η νικηφόρα έκβαση του πολέμου καθίσταται αδύνατη. Από την εξολόθρευση των εχθρών εξαιρούνται οι γυναίκες, τα παιδιά και οι γέροντες. Ο μόνος τρόπος να γλυτώσουν την εξολόθρευση οι άπιστοι είναι να ζητήσουν έλεος πριν απο την έναρξη των εχθροπραξιών και να δεχτούν να γίνουν φόρου υποτελείς υπό την προστασία του μωαμεθανού ηγεμόνα.