Κατά την Ελληνική μυθολογία η Ίρις ήταν δευτερεύουσα θεότητα του Ολύμπου, άρπυια και ανήκε στην ακολουθία των θεών με καθήκοντα αγγελιαφόρου όμοια με εκείνα του Ερμή.
H Πάπισσα Ιωάννα δημοσιεύτηκε το 1866. Υπήρξε το κορυφαίο μυθιστόρημα της συγγραφικής δραστηριότητας του Εμμανουήλ Ροΐδη. Σε αυτό εξιστορείται ο βίος της Ιωάννας, μίας γυναίκας που κατάφερε να αναρριχηθεί στην ιεραρχία της Ρωμαιοκαθολικής εκκλησίας και να φτάσει μέχρι και το αξίωμα του Πάπα, προσποιούμενη ότι ήταν άντρας. Το μυθιστόρημα βασίζεται στο σχετικό μεσαιωνικό θρύλο της Πάπισσας Ιωάννας, σύμφωνα με τον οποίο μια γυναίκα βρέθηκε στο θρόνο του Βατικανού κατά την περίοδο 855 - 858. Το μυθιστόρημα αυτό θεωρείται το σημαντικότερο από τα έργα του Ροΐδη και ένα από τα σημαντικότερα ελληνικά μυθιστορήματα, το οποίο τελικά αφορίστηκε "ως αντιχριστιανικόν και κακόηθες", με την υπ' αριθ. 5688/4-4-1866 εγκύκλιο της Ι. Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, ενώ ο ίδιος ο Ροΐδης διώχθηκε δικαστικά.
Η δραχμή εισήχθη στην Αθήνα τον 7ο αιώνα π.Χ. από τον βασιλιά του 'Αργους Φείδωνα. Αν και ποτέ δεν εφαρμόστηκε, στον αρχαίο ελληνικό κόσμο, ένα ενιαίο νομισματικό σύστημα, σταδιακά επικράτησαν ζώνες οικονομικής επικυριαρχίας ισχυρών νομισμάτων, που συνδυασμένες με πολιτικές ομαδοποιήσεις εκτείνονταν στο σύνολο του ελλαδικού χώρου και σε ορισμένες περιπτώσεις και έξω από αυτόν. Με την πάροδο του χρόνου επεκράτησαν τελικά στις ζώνες αυτές το αττικό τετράδραχμο με βάρος 17 γραμμαρίων και νομίσματα με πολλαπλάσια αξία. Σε αντιστοιχία με τα αθηναϊκά νομίσματα έθεσαν σε κυκλοφορία τετράδραχμα και άλλες πόλεις, όπως π.χ. η Νάξος της Σικελίας περί το 430 π.Χ., με απεικονίσεις του Διονύσου.
Τοιχογραφία μήκους 5,5 μέτρων και ύψους ενός. 
Αχέρων 
